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邪教教主们的管控术
文章来源:[凯风网] 添加时间:[2014-12-03] 作者:君正 浏览次数:900
    邪教教主为达到使信徒断绝或疏远与家庭和社会的联系,对自己绝对忠诚,绝对服从的邪恶目的,一般都以暴力、恐吓、规章制度等手段对信徒进行管理控制。邪教主们管控手段是多种多样的,以下笔者稍加梳理,以警世人。
    “三班仆人派”采用暴力手段进行管控
  为了有效管制内部成员,“三班仆人派”制订了一套严格的惩戒制度,实行暴力管制,这些制度严酷得令人咋舌。比如:起床晚的,罚其禁食一天,不改者加打30鞭子;背错“经文”(教主徐文库自编的歪理邪说),罚做10个俯卧撑;不服从管理并顶嘴的,自打嘴巴20下;凡是想家、怀疑仆人、打瞌睡等,都要打40下;同工若擅自回家,要打断一条胳膊;若回家说“班次”坏话、毁谤仆人,则是死罪;有不按规传道的,要关在地下室禁食悔过;其他教会或派别若有攻击、抵挡仆人的,则成为被对付或暗杀的对象。为了维持“教会纪律,”控制内部成员,并惩罚“背叛”者,“三班仆人派”还专门开设了武术培训班,特地挑选一批年轻力壮的男性成员,训练其武功,以方便执行惩戒,具体工作包括殴打、绑架、拘禁、甚至杀害等。“二仆人”李毛兴曾挑选一些年富力强的男性成员,召开杀人动员会,要求他们“为神献身”,杀掉有关人员,其手段有掐死、勒死、活埋、肢解、焚尸等。
  “被立王”采用殴打关禁闭手段进行管控
  为了维持信徒对自己的崇拜,教主吴扬明要求信徒在灵魂上、思想上绝对忠诚,不准信徒读书、看报、看电视,不准与外人接触,除了吃饭睡觉,就是学习背诵吴自撰的小册子,信徒稍有违背,吴便大发淫威。吴扬明为了达到使女信徒对他的绝对服从,对凡违反了他的规矩和不愿意接受“蒙召”的女信徒,采取殴打体罚关禁闭和家人受牵连等恐吓手段制服她们,控制她们。1994年2月,吴扬明召集十位“主”向其悔罪,其中一“主”因说出了“父王”何时才能跳出女人圈子的想法,被吴狠踢了几脚,责令全体罚跪一夜。第二天该“主”又被送到一信徒家中关禁闭,长达一个月,大小便也不准出屋,期间只发给30斤挂面、1斤盐。还要求其在禁闭期间,将《揭开伊甸园的秘密》、《权柄与顺服》两本小册子各抄写出两遍。
  “主神教”采用所谓的律法和处罚条例进行管控
  “主神教”采用所谓的律法和处罚条例,如《十条诫命》来控制信徒。《十条诫命》规定:不可违反神的旨意,神所说的话立即执行,不可延迟;当顺服在上的“权柄”,达到顺服的标准;服“权柄”要服到死地,不可辩驳;把自己的身体当作活献给神,无论神吩咐什么毫无怨言;不可偷盗,不可背后论断,不可欺上瞒下,不可淫乱,不可纷争嫉妒;不可嫖赌逍遥,仪表要端庄,穿戴要整洁;当尽心,尽性,尽意,尽力爱我们的神,不可怀疑;当爱人如已,以基督的心,当喂好我们的羊群,付出一切代价,保护自己的羊;不准自高自大,自以为聪明,要以谦卑束腰,不准声张虚势,要实事求是;应当接受神的教训,经得起各式各样的熬炼,像标杆引导他们,能够达到最高的地步等。还规定了对违规者的处罚:如:轻度犯罪。用肉体管教(批评教育、罚跪抄写《圣经》);轻度偏重犯罪。有意犯罪者立功赎罪,到外地开荒,无意犯罪知错即改,对于屡次不改者,按有意犯罪处罚;严重犯罪者,圣灵必追究;多次严惩犯罪而不改者自动回家等。“主神教”还有严格的入“教”程序。入“教”前,要填写《志愿书》,介绍自己的个人情况;入“教”时,要向“主神”宣誓“至死忠心,决不后悔”。
  “华藏宗门”采用法号辈分誓愿恫吓等手段进行管控
  吴泽衡编撰《华藏宗门宗脉世系表》,排定了“觉悟圆通……”等法号辈分,并使用誓愿、恫吓等手段控制道徒。“华藏宗门”《佛教规仪》其第四则“师仪”要求信徒对师父“顶礼膜拜,绝对服从”,必须“全身心无条件对上师身命皈依”。在拜师仪式上要求弟子发毒誓,“除了他自身之外,不得向任何人泄露这个密印,否则你就轻慢了诸天护法,断己短人慧命。”在《戒律度》中,明示“悟尊(才月光)授徒管束不力,匡教不严,罚其即时起闭门思过半年,此半年期间不得会客,不得出户,以观其效。”在《戒品示》中,要求“即时起如再有议论悟尊和圆辈弟子是非和议论所谓信息真假者,皆以犯戒论处。”吴泽衡还恐吓弟子说,“如果违背师命,就会得癌症、绝症,家人将不得好死,会下十八层地狱”,若不与他双修(实为发生性关系),佛祖将会怪罪到她家人身上。
  全能神 采用严格的规章制度进行管控
  为了达到加强组织管理、限制成员自由的目的,全能神制定了严格的规章制度。女基督说:“我要的是充满生机的‘活物’,而不是被死亡浸透的‘死物’。我既在国度之上坐席,我就要指挥全地之人来接受我的检阅。”“既称为子民,便能荣耀我名……对我所说的话句句定真,句句吃透,不可应付了事,若不注重我的话,便是直接抵挡我的,不吃我话的……直接清除我家门之外”。全能神的规章制度极其繁多,“神选民必须遵守的十条行政”(简称“十条行政”)是最常用的,该文约有1000字,内容是教导“东方闪电”的成员如何实践“信仰”、行事为人。如第七条,“在工作或教会的事务之中,除了顺服神之外,一切应听命于被圣灵使用的人,违背一点也不行,得绝对听从,不要分析对错,或对或错与你无关,你只管绝对顺服就是了。”这充分暴露了全能神对其追随者进行不择手段的严格控制险恶用心。
  法轮功采用组织规章威协斥责手段进行管控
  1992年李洪志创立法轮功后,在北京就设立了“法轮大法研究会”,自任会长。并在全国各地层层建立总站、辅导站、练功点,以此网罗和控制法轮功练习者。李洪志制定了《中国法轮功章程》,随后又制定了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法弟子传法传功规定》、《法轮大法辅导员标准》、《法轮大法修炼者须知》等一系列规章制度,使法轮功活动组织化、规范化。其内部分工明确,有严格的管理控制制度,包括各级组织的撤并及人员的安排、任命等。唯命也是法轮功对其信徒管控的根本要求,他想方设法要求信徒完全顺服,对不听话的严加威协斥责。对法轮功信徒威协到:“有的个别学员很不冷静,执著心很强!听到一点、看到一点、甚至感觉到一点自己有什么本事,或者自己感觉自己像是谁,就开始颠三倒四、神魂颠倒、神神叨叨。你还能修吗?不管你是谁,今天我度不了你,你就是地狱的鬼!”对不专一要退出法轮功的弟子法轮功则斥责说,“我讲过不二法门,如果不能够专一的修炼大法,就不能在我们大法中圆满。”“不用炼了,你还是我的弟子吗?修炼人在圆满的最后一刻都不能放下修炼。这些人不是魔已经在干着魔的事了。”
  邪教猛于虎也!没有教徒哪有教主?邪教主要过上骄奢淫逸的生活就必须要有神圣地位和尊严,有严格的管控手段来捆住信徒。在此,提醒人们一定要看清邪教的邪恶本质,避免钻进邪教的口袋里,成为邪教的棋子。
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